สติ โมเมนต์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 59

11 ส า เ ป็ น หั ว ใ จ ใ น ปี 5 0 ไม่ให้อกุศลเข้าครอบงำ ในแง่การปฏิบัติในชีวิตจริง พอตื่น นอนเริ่มรู้ตัวก็เอาใจจรดไปที่ศูนย์กลางกาย ตรึกธรรมะใสๆ เลย แล้วแผ่เมตตาให้สรรพสัตว์ได้รับความสุขทั่วหน้าไม่ว่า

บทความนี้เสนอแนวทางการฝึกปฏิบัติให้มีสติและการมีสมาธิ โดยเริ่มจากการตื่นนอนและเอาใจจรดไปที่ศูนย์กลางกายเพื่อแผ่เมตตาให้กับสรรพสัตว์ การรักษาสติและทำความเข้าใจเรื่องการจำและลืม จะช่วยให้คนเรามีความสุขแ

ธรระเพื่อประชl ความประเสริฐของพระโสดาบัน ๕๐๒ ประเภทที่ ๓ สัตตักขัตตุปรมะ หมายถึง พระโสดาบัน ผู้จะเวียนว่ายในสังสารวัฏเฉพาะในสุคติภูมิอีกไม่เกิน ๗ ชาติ ก็จะได้บรรลุอรหัตตผล ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกต่

พระโสดาบันแบ่งออกเป็น ๓ ประเภท ซึ่งเกี่ยวข้องกับการสร้างบารมีและความสามารถในการเจริญวิปัสสนา โดยผู้ที่บรรลุพระโสดาบันจะสามารถเวียนตายเวียนเกิดในสุคติภูมิได้ไม่เกิน ๗ ชาติ ก่อนที่จะถึงนิพพาน จึงต้องมุ่

ธรรมะเพื่อประชาช พระอรหันต์มีจริง ๕๑๗ มนุษย์ทุกชาติทุกศาสนา ล้วนปรารถนาให้โลกมีสันติสุข ที่แท้จริง แต่ไม่มีใครรู้ว่าจะทำอย่างไร จนกระทั่งพระพุทธองค์ ได้ทรงค้นพบว่า วิธีการที่จะทำให้โลกเกิดสันติสุขที่แ

มนุษย์ทุกชาติสงสัยในวิธีการสร้างสันติสุข พระพุทธองค์ได้สอนว่าต้องเข้าถึงสันติสุขภายในทุกคนผ่านการรู้จักธรรมกายที่มีอยู่ในตัวเรา ธรรมกายเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุข สติ และปัญญา เมื่อเข้าถึง มนุษย์จะสามา

เ จ ริ ญ ง ม ม า นุ สติ พระธรรม อันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ดีแล้ว ข้าพเจ้าขอนอบน้อมพระธรรมนั้น

ธรรมะเพื่อประช มหาสมัยสูตร ค ครั้งที่ ๒ (ต อ 1 ๒ (ตอนรายนามเหล่าเทวา) ๒๓๑ ดวงใจที่ได้รับการฝึกฝนอบรม ให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลาง- กายฐานที่ ๗ จะเป็นใจที่ใสสะอาดบริสุทธิ์ เมื่อมีใจสะอาดย่อม สามารถดำเนิ

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกจิตให้หยุดนิ่งอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อให้ใจใสสะอาดและบริสุทธิ์ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการเข้าถึงเส้นทางสายกลาง การมีใจที่ส่งไปยังพระพุทธเจ้าทุกวัน เป็นการปฏิ

ธรระพี ประช พระทศพลญา ณ ៤៨៩ จะมีวิธีปฏิบัติอย่างไร ประการที่ ๔. นานาธาตุญาณ ปรีชาญาณหยั่งรู้สภาวะ ของโลกที่ประกอบด้วยธาตุชนิดต่างๆ คือ รู้สภาวะของ ธรรมชาติทั้งฝ่ายอุปาทินนกสังขาร และฝ่ายอนุปาทินนกสังข

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงวิธีปฏิบัติทางปัญญาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติและส่วนประกอบต่างๆ ของชีวิต รวมถึงแนวทางในการสอนสัตว์ตามแนวความคิดและศรัทธาของแต่ละอัธยาศัย โดยยังได้เสนอเทคนิคต่างๆ ในการเข้าถึงฌาน

ธรรมะเพื่อประช ปัญญา พิชิต ปัญหา ២៩៩ ทําบาปอกุศลไว้ ทำให้ต้องตกไปในอบายภูมิ เพราะขาดปัญญา เป็นเครื่องพิจารณา ปัญญาจึงเป็นรัตนะอันประเสริฐของนรชน ในโลกนี้และโลกหน้า พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษ

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของปัญญาในชีวิต ซึ่งเป็นเครื่องพิจารณาสำคัญในการหลีกเลี่ยงอบายภูมิ พระพุทธองค์ได้ตรัสถึงกำลังทั้ง 5 ประการ โดยกำลังปัญญาเป็นเลิศ ว่าการพัฒนาปัญญาเกิดจากการสั่งสมบารมีและการฝึกฝน

ธรรมะเพื่อประช ศิษย์คิดล้างครู เราทุกคนที่เกิดมาในโลกนี้ มีสิ่งที่จะต้องศึกษาควบคู่กัน ไปอยู่ ๒ ประการ คือ การศึกษาวิชาความรู้ในทางโลก และ การศึกษาวิชชาในทางธรรม การศึกษาความรู้ทางโลก มีเป้าหมาย เพียง

ในชีวิตทุกคนควรศึกษาทั้งวิชาความรู้ในทางโลกและวิชชาธรรมเพื่อพัฒนาจิตใจ ใช้ปัญญาแสวงหาปัจจัยในการดำรงชีวิต ข้อความจากพระบาลีเตือนใจเราถึงความกตัญญูและคุณค่าของการทำความดี ผู้ที่ไม่รู้คุณกับคนที่เคยช่วย

20 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ๓.๑ ปาฏิโมกขสังวรศีล คือการสํารวมในพระปาฏิโมกข์ (ศีล ๒๒๗ ข้อ) ที่ พระพุทธองค์ทรงบัญญัติไว้ ศีลข้อนี้สำเร็จได้ด้วยศรัทธา ๓.๒ อินทรียสังวรศีล คือการสำรวมในอินทรีย์ 5 อั

เนื้อหาเกี่ยวกับศีล 4 ประการ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล, อินทรียสังวรศีล, อาชีวปาริสุทธิศีล, และ ปัจจยสันนิสิตศีล ซึ่งเป็นหลักการที่ช่วยประคับประคองชีวิตบรรพชิตให้มีความผ่องใสและมีความสุข ศีลทั้ง 4 นี้สำ

b เกิดมาแสวงหาความบริสุทธิ์ (พ.ศ. ๔๐) หมวด 5 ปูชนียาจารย์ ๒๐๙ แทนคุณ บูชาครู (มี.ค. ๓๙) ๒๑๗ เอกสตรีนักเผยแผ่ (มิ.ย. ๔๐) ๒๒๕ คุณยายทองสุกจับขโมย (ค.ศ. ๔๐) ๒๒๙ คุณยายกับบุญ (ต.ค. ๔๐) ๒๓๕ หมวด ๗ กลเม็ดกา

เนื้อหาภายในเรื่องเน้นการสอนและเผยแผ่ธรรมะผ่านประสบการณ์ต่างๆ ของผู้สัมผัสกับคุณครูและการฝึกใจในธรรมะ มีการพูดถึงการมองสิ่งต่างๆ และแนวทางการฝึกสมาธิ พร้อมทั้งการเล่าถึงประสบการณ์ของบุคคลในด้านการทำใจ

๕๘ “ผลจากการปฏิบัติธรรม ทำให้เกิดกำลังใจอย่างเหลือเชื่อ มีความ สุข สุขจนอยากอยู่แบบนี้ตลอดไป จะคิดพูดทำล้วนเปลี่ยนเป็นด้านบวก มี สติ กล้าคิด-พูด-ทำ ทำให้รู้จักตัวเองมากขึ้น มีอารมณ์ดี เราเลยทำให้คน รอ

เนื้อหานี้อธิบายถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งส่งผลต่อจิตใจและอารมณ์ของผู้ปฏิบัติ มีการบรรยายเกี่ยวกับประสบการณ์ที่เกิดขึ้นในแต่ละวัน เช่น การเห็นดวงแก้ว องค์พระ และได้รับการดูแลอย่างดีจากพี่เลี้ยงและพระอาจารย

กลเม็ดการฝึกใจ สติ สบาย สม่ำเสมอ ความต่อเนื่อง หยุด กิจ ๗ ก่อนนั่งสมาธิ มองเป็น คิดเป็น หยุดเป็นตัวสำเร็จ อยากเป็นตัวไม่สำเร็จ วิธีทำใจให้ละเอียด ทำอย่างไรเมื่อไม่อยากนั่งสมาธิ

พ ร ะ ร า ย ก า ว น า ร ส ท 3 ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 31 คล้ายกับเรานอนหลับ อย่าไปบีบหัวตา อย่ากดลูกนัยน์ตา หลับพอสบายๆ ขยับเนื้อขยับตัวของเราให้ดี กะคะเนให้เลือดลมในตัวของเราเดินได้สะดวก เราจะไ

การนอนหลับและการปฏิบัติธรรมต้องมีความสบายและสติเคียงคู่กันตลอดเวลา หลวงพ่อวัดปากน้ำเสนอแนวทางการบริกรรมในขณะที่รักษาความสบายใจเพื่อสร้างความบริสุทธิ์ในจิตใจ เส้นทางที่จะหลุดพ้นจากวัฏฏสงสารมีเพียงหนทาง

รวมพระธรรมเทศนา ๒ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 70 พระพุทธองค์ทรงสรรเสริญการเลือกให้ (วันอังคารที่ ๒๙ ธันวาคม พุทธศักราช ๒๕๔๑) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมกาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาอันทรง คุณค่า ที่เราจะได

พระราชภาวนาวิสุทธิ์เน้นการเจริญสมาธิและภาวนาที่เป็นวิธีการที่ช่วยให้เราพัฒนาจิตใจและกายให้สะอาด บริสุทธิ์ เหมาะที่จะรับพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งอันสูงสุด การปฏิบัติธรรมนี้นำมาซึ่งความสุข สติ และปัญญ

ธรรมะเพื่อประชาชน ธรรมคุ้มครองโลก ๕๗ มนุษย์ทุกชาติทุกศาสนา ล้วนปรารถนาให้โลกมีสันติสุข ที่แท้จริง แต่ก็ไม่มีใครรู้ว่าจะทําอย่างไร จนกระทั่งพระพุทธองค์ ได้ทรงค้นพบว่า วิธีการที่จะทำให้โลกเกิดสันติสุขที

มนุษย์ทุกประเทศต้องการสันติสุขที่แท้จริง ซึ่งพระพุทธเจ้าชี้ให้เห็นว่าทุกคนต้องเข้าถึงสันติสุขภายในผ่านทางธรรมกาย ธรรมกายเป็นแหล่งของความสุข สติ และปัญญา เมื่อผู้คนเข้าถึง จะนำไปสู่ความคิด คำพูด และการ

ชีวิตของนักสร้างบารมี ๓๒๖ การคบหาสมาคมกับนักปราชญ์บัณฑิต เพื่อเพิ่มพูนความรู้ และซึม มคุณธรรมความดีจากท่าน เป็นวิสัยของผู้รักในการฝึกตัว ตราบใดที่เรายังไม่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ ตราบนั้น เราต้อง ฝึกฝนอบ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการคบหาสมาคมกับนักปราชญ์บัณฑิตเพื่อเพิ่มพูนความรู้และซึมซับคุณธรรมที่ดี การอยู่ใกล้ผู้รู้ช่วยให้เราได้ยินและฟังสิ่งที่สร้างกำลังใจและพัฒนาตัวเองให้ดีขึ้น พระบรมศาสดาทรงเป็นต

ธรร อานิสงส์ถวายทานแด่พระสงฆ์ ๗๒ หลังจากที่เราต่างเหน็ดเหนื่อยมาตลอดทั้งวันแล้ว จาก การประกอบธุรกิจหน้าที่การงาน การศึกษาเล่าเรียน ในช่วง เวลาต่อจากนี้ไป เราควรให้โอกาสแก่ตัวของเราเองบ้าง ในการ แสวงหา

บทความนี้พูดถึงอานิสงส์ของการถวายทานแก่พระสงฆ์ ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการสร้างความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต การทำบุญทานมีคุณค่าที่สูงมาก เพราะช่วยให้ใจบริสุทธิ์และมีสุขภาพจิตที่ดี นอกจากนี้ ยังเป็นว

๓๙ ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 70 เอกูนจตุตาฬิส, อูนจตฺตาฟิส ปญฺญาส, ปณฺณาส ๕๐ จตุตาฬิส, ตาฬิส ๔๐ สฎฐี ๖o เอกจตุตาฬิส ๔๑ สตฺตติ เทวจตตาฬิส ๔๒ อสิต ៨០ เตจตุตาฬิส ๔๓

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการจัดประเภทของคำในบาลี โดยเฉพาะนามและอัพพยศัพท์ ซึ่งมีการนำเสนอการนับและการใช้ศัพท์ประเภทต่าง ๆ ตั้งแต่เอกวจนะไปจนถึงพหุวจนะ พร้อมยกตัวอย่างและรายละเอียดที่ช่วยในการศึกษา ไม่เฉพ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 5 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 5 อิตถียมโต อาปจฺจโย ปุพฺพมโธ สรโลโป นเย ๆ กโรติ วา กรุณา ยา ธมมชาติ ปรทุกฺเข สติ สาธน์ หทยเข กโรติ

บทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตรวมถึงการเข้าใจธมฺมชาติและการให้ความกรุณาต่อผู้อื่น โดยนำเสนอวิธีการเข้าใจความทุกข์และการน้อมนำไปสู่ความสุขผ่านทางการปฏิบัติศาสนาและ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 16 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 16 อตฺตานํ ธาเรนเต จตุสุ อปาเยสุ วฏฏทุกเขา จ อปตมาเน กาวา ธาเรตติ ธมฺโม เย สภาโว ธมฺมสงฺขาติ อตฺต

เนื้อหาจากหน้าที่ 16 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึงการตรวจสอบธรรมชาติของธาตุและความสัมพันธ์กับการธำรงรักษาในสภาวะต่างๆ เช่น การต่อสู้กับการเกิดและการดับ พร้อมทั้งการรักษาความถูกต้องของธรรม ซึ่งเน้นค